Raspravljate o temi Najgori dogadjaj iz povijesti u Povijesne Teme forumu, dio Znanost foruma; Pravi autor: -misic- na vrh prsta mi kaj je po meni na nacionalnoj razini al ako kažem razapećete me ko ...
Hm
Pa da malo filozofiramo...
Da Isus nije razapet, ne bi uskrsnuo. A uskrsnuće Isusa predstavlja, među ostalim, jedan od temelja kršćanskog nauka.
Dakle, da Isus nije razapet, ne bi bilo kršćanstva.
E pa sad, kako je to, po tebi, najgori događaj u povijesti?
A čuj - to je u to vrijeme bila uobičajena kazna. Po ondašnjim shvaćanjima, to nije bilo ni pretjerano okrutno ni neobično.
Takva je kazna izvršena na bogtepita koliko osuđenika. Pa sad... je li... vremena se mijenjaju, a s njima i poimanje "okrutnog" i "neobičnog"
Sam čin smatraš lošim , a posljedice tog čina su pozitivne.
Kontradiktorno.
A još kontradiktornije je što lošim smatra samo taj čin učinjen prema jednoj jedinoj osobi... dok ga, čini se, ni približno toliko ne zabrinjavaju tisuće takvih istih čina učinjenih prema nekim drugim osobama
![]()
Iborte, način na koji je to napravljeno, razlozi zbog čeka je to napravljeno itd. Kulminacija ljudske zloće, po meni.
Damfisk, ko je sposoban razapet Isusa, sposoban je i napunit masovne grobnice.
Ima tu jedan drugi , veći problem , a to je da Casey , kao nesumnjivo veliki katolik , Isusovu smrt smatra najgorim događajem u povijesti.
A ako se zna da je Isus svojim tijelom na križu otkupio grijehe svijeta onda se čovjek mora začuditi da jedan katolik to smatra najgorim događajem u povijesti ljudskog roda.
P.S
Casey bio brži ... sve ok.
Hm... Na pamet mi padaju dvije stvari...
Prvo - ovo je, čini mi se upućeno Židovima? Ili se možda varam...
Drugo - zašto bi taj netko tko je razapeo Isusa trebao znati da je Isus zaista onaj za kojeg se predstavljao?
Kako je taj netko tko je razapeo Isusa mogao znat da je Isus sin Božji, poslan da spasi ljude... itd. itd.
Taj netko se mogao uvjeriti u Isusovu pravu prirodu tek nakon Isusovog uskrsnuća. A po logici stvari - da nije bio razapet, ne bi ni uskrsnuo.
Prema tome, u momentu osuđivanja na križ, onaj koji ga je razapeo nije mogao znati koga, u biti, razapinje. Onaj koji ga je razapeo sa Isusom je činio isto ono što je činio i sa bogtepita koliko ranijih osuđenika.
E sad, je li problem u razapinjanju baš Isusa, ili je problem u razapinjanju kao takvom?